Séminaire 2017-2018

Études politiques en Palestine et Kurdistan II

La modernité politique a en même temps exclu les autres notions de la politique que celle où elle était rationalisée dans la forme de l’État, en un partage des peuples dits sans États, dits aussi sans Histoire, et les autres, et inclut comme ses marges les autres versions possibles de la vie commune. Cette exclusion comme l’un des fondements à partir desquels l’ordre colonial, puis global a pu se développer et s’étendre se trouve sans cesse redit dans les échelles des subjectivités individuelles et collectives. Avec la critique de la modernité émerge la question d’un universalisme concret, et d’autre notions de la politique non dénuées de contextes, ni de points de vue. Les modèles anciens et modernes des identités et du sujet politique sont remis en question, en particulier selon le point de vue des ‘Peuples–sans–États’ vivant à l’intersection des États existants, en contradiction avec la logique du « Nation–National » de l’État–nation, qui a donné lieu à la production inépuisable d’un « Autre », de nombreux autres, les autres les plus nombreux.
Notre point de départ se trouvera dans les théories voyageuses, là où une chaîne conceptuelle fait défaut (exils, guerres, et déplacements, situations de subalternalisation dans la vie, le droit, et la langue, séparations), et dans les récits où énoncés et énonciations ne peuvent être disjoints, les expressions concrètes des formes de vie, et de leur historicité. Par ailleurs, les conflits qui traversent le Proche et Moyen-Orient ne sont pas dissociables de l’histoire des accords Sykes-Picot concernant la Palestine et le Kurdistan. Il est également nécessaire de les aborder à partir d’une analyse plus large des conditions de la globalisation, cet autre nom de la colonisation, dans ses dimensions politiques, sociales, économiques, etc. C’est à partir d’un questionnement ainsi à la fois politique et épistémologique que pourraient se dire de nouvelles formes du politique. De là, ce séminaire portera sur les nouvelles formes d’agir politique et les productions théoriques du post-national, les généalogies de la violence et les langages de la mémoire, la construction des appartenances multiples, l’expérience des frontières, les politiques des savoirs et de la traduction.

Séminaire à l’Université Paris 8 Saint-Denis — 2, rue de la Liberté 93526 Saint-Denis (M° Saint-Denis Université)


2 Novembre 2017 — Amphi B106 de 15h00 à 18h00

Engin Sustam (Programme Pause / Experice-Paris VIII) : Art et subalternité Kurde


3 novembre 2017 Amphi B106 de 14h00 à 17h00

Rabab Abdulhadi (AMED-Université d’État de San-Francisco) et Azadeh Kian (CEDREF-Paris 7) : Genre, sexualités et indivisibilité de la justice en Palestine


4 Décembre 2017 — Salle de la recherche de la bibliothèque de 14h00 à 17h00

Léopold Lambert (The Funambulist Magazine) et Marina Nebbiolo (Institut des Humanités Medfil) : Architecture et décolonialité en Palestine


7 Février 2018 — Salle A217 de 18h00 à 21h00

Seevan Saeed (Centre d’études kurdes de l’Université d’Exeter) : La question kurde en Turquie


24 Avril 2018 Salle A028 de 16h30 à 19h30

Projection du film Derrière les fronts : Résistances et résiliences en Palestine (Hybrid Pulse, 113′, 2017), et rencontre avec la réalisatrice Alexandra Dols


2 Mai 2018 Café Le Relais (34 rue de Belleville 75019 Paris) de 15h00 à 18h00

Camille Fauroux (CRH-EHESS / Lille 3), Amir Kianpour (LLCP-Paris VIII), Béatrice Rettig (LLCP-Paris VIII), Somayeh Rostampour (GTM-Paris VIII) : Violence politique, violence épistémologique


Référent·e·s : Amir Kianpour (amir.kianpour AT gmail.com), Béatrice Rettig (bea.rettig AT gmail.com), Mansur Tayfuri (m.teifuri AT gmail.com).

Ce séminaire est public et ouvert à tou·te·s.
http://seminairepo.hypotheses.org

contact.seminaire.po AT gmail.com


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